Ketika sholat, posisi tangan beragama peletakannya. Setidaknya, berporos pada 2 pendapat. Yakni Ada yang diletakkan di dada, dan ada yang di bawah pusar. Lantas tepatnya diletakkan di mana posisi tangan ini ketika sholat? Madzhab Syafi’i mengatakan tangan diletakkan di dada ketika sholat, dan selainnya mengatakan di bawah pusar. Madzhab Syafi’i beristidlal pada hadis yang diriwayatkan oleh wail bin hujr, dan ini dinilai sahih oleh Ibnu Khuzaimah. Syekh Abi Bakar syatha mengatakan:\u00a0<\/p>\n\n\n\n
(\u0642\u0648\u0644\u0647: \u0644\u0644\u0627\u062a\u0628\u0627\u0639) \u0648\u0647\u0648 \u0645\u0627 \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0625\u0628\u0646 \u062e\u0632\u064a\u0645\u0629 \u0641\u064a \u0635\u062d\u064a\u062d\u0647\u060c \u0639\u0646 \u0648\u0627\u0626\u0644 \u0628\u0646 \u062d\u062c\u0631\u060c \u0623\u0646\u0647 \u0642\u0627\u0644: \u0635\u0644\u064a\u062a \u0645\u0639 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a – \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 – \u0641\u0648\u0636\u0639 \u064a\u062f\u0647 \u0627\u0644\u064a\u0645\u0646\u0649 \u0639\u0644\u0649 \u064a\u062f\u0647 \u0627\u0644\u064a\u0633\u0631\u0649 \u062a\u062d\u062a \u0635\u062f\u0631\u0647.<\/p>\n\n\n\n
Sunnah untuk meletakkan tangan di dada, sesuai dengan tuntunan yang diajarkan Nabi Saw. Yaitu hadis yang diriwayatkan oleh Wail bin hujr, bahwasanya Rasulullah Saw ketika sholat itu beliau meletakkan tangan kanannya di atas tangan kiri, serta diposisikan di dadanya. Hadia ini dinilai sahih oleh Ibnu Khuzaimah<\/p>\n\n\n\n
(I’anah al-thalibin 1\/158).<\/p>\n\n\n\n
Sedangkan hadis yang dibuat istidlal oleh kalangan yang mengatakan bahwa tangan diletakkan di bawah pusar, semisal Abu Hanifah, Sufyan Al-Tsauri, Ishaq bin Rahawaih, merupakan hadis yang daif, dan hadis tersebut tidak sah untuk dijadikan pegangan atau istidlal, sebagai mana keterangan yang ada di aun al-ma’bud Juz 2 h. 322 berikut:<\/p>\n\n\n\n
\u0648\u0627\u0644\u062d\u062f\u064a\u062b \u0627\u0633\u062a\u062f\u0644 \u0628\u0647 \u0645\u0646 \u0642\u0627\u0644 \u0625\u0646 \u0627\u0644\u0648\u0636\u0639 \u064a\u0643\u0648\u0646 \u062a\u062d\u062a \u0627\u0644\u0633\u0631\u0629 \u0648\u0647\u0648 \u0623\u0628\u0648 \u062d\u0646\u064a\u0641\u0629 \u0648\u0633\u0641\u064a\u0627\u0646 \u0627\u0644\u062b\u0648\u0631\u064a \u0648\u0625\u0633\u062d\u0627\u0642 \u0628\u0646 \u0631\u0627\u0647\u0648\u064a\u0647 \u0648\u0623\u0628\u0648 \u0625\u0633\u062d\u0627\u0642 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0648\u0632\u064a \u0645\u0646 \u0623\u0635\u062d\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0634\u0627\u0641\u0639\u064a \u0648\u0642\u062f \u0639\u0631\u0641\u062a \u0623\u0646 \u0627\u0644\u062d\u062f\u064a\u062b \u0636\u0639\u064a\u0641 \u0644\u0627 \u064a\u0635\u0644\u062d \u0644\u0644\u0627\u0633\u062a\u062f\u0644\u0627\u0644. \u0648\u0630\u0647\u0628 \u0627\u0644\u0634\u0627\u0641\u0639\u064a\u0629 \u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0646\u0648\u0648\u064a \u0648\u0628\u0647 \u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u062c\u0645\u0647\u0648\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0648\u0636\u0639 \u064a\u0643\u0648\u0646 \u062a\u062d\u062a \u0635\u062f\u0631\u0647 \u0641\u0648\u0642 \u0633\u0631\u062a\u0647.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Juga disebutkan dalam Kitab yang sama juz 2 halaman 327<\/p>\n\n\n\n
(\u0642\u0627\u0644 \u0623\u0628\u0648 \u0647\u0631\u064a\u0631\u0629 \u0623\u062e\u0630 \u0627\u0644\u0623\u0643\u0641 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0623\u0643\u0641 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u062a\u062d\u062a \u0627\u0644\u0633\u0631\u0629) \u0641\u064a \u0625\u0633\u0646\u0627\u062f\u0647 \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0628\u0646 \u0625\u0633\u062d\u0627\u0642 \u0648\u0642\u062f \u0639\u0631\u0641\u062a \u062d\u0627\u0644\u0647 \u0641\u0644\u0627 \u064a\u0635\u062d \u0627\u0644\u0627\u062d\u062a\u062c\u0627\u062c \u0628\u0647 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0648\u0636\u0639 \u062a\u062d\u062a \u0627\u0644\u0633\u0631\u0629.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Adapun Madzhab Syafii, Selain hadis tersebut, yang beranggapan tangan diletakkan di dada juga menggunakan beberapa hadis yang diriwayatkan oleh Qabisah bin Halb, Sahl bin Saad dan Ibnu Masud. (Fikih Al-Islami wa adillatuhu Juz 2 h. 873)\u00a0<\/p>\n\n\n\n
\u0648\u0636\u0639 \u0627\u0644\u064a\u062f \u0627\u0644\u064a\u0645\u0646\u0649 \u0639\u0644\u0649 \u0638\u0647\u0631 \u0627\u0644\u064a\u0633\u0631\u0649: \u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u062c\u0645\u0647\u0648\u0631 \u063a\u064a\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0644\u0643\u064a\u0629: \u064a\u0633\u0646 \u0628\u0639\u062f \u0627\u0644\u062a\u0643\u0628\u064a\u0631 \u0623\u0646 \u064a\u0636\u0639 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0644\u064a \u064a\u062f\u0647 \u0627\u0644\u064a\u0645\u0646\u0649 \u0639\u0644\u0649 \u0638\u0647\u0631 \u0643\u0641 \u0648\u0631\u0633\u063a \u0627\u0644\u064a\u0633\u0631\u0649\u060c \u0644\u0645\u0627 \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0648\u0627\u0626\u0644 \u0628\u0646 \u062d\u062c\u0631 \u0623\u0646\u0647 \u0631\u0623\u0649 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0631\u0641\u0639 \u064a\u062f\u064a\u0647 \u062d\u064a\u0646 \u062f\u062e\u0644 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629\u060c \u0648\u0643\u0628\u0631\u060c \u062b\u0645 \u0627\u0644\u062a\u062d\u0641 \u0628\u062b\u0648\u0628\u0647\u060c \u062b\u0645 \u0648\u0636\u0639 \u064a\u062f\u0647 \u0627\u0644\u064a\u0645\u0646\u0649 \u0639\u0644\u0649 \u0643\u0641\u0647 \u0627\u0644\u064a\u0633\u0631\u0649 \u0648\u0627\u0644\u0631\u0633\u063a \u0648\u0627\u0644\u0633\u0627\u0639\u062f\u00bb (1)\u060c \u0648\u0645\u0627\u0631\u0648\u0627\u0647 \u0642\u0628\u064a\u0635\u0629 \u0628\u0646 \u0647\u0644\u0628 \u0639\u0646 \u0623\u0628\u064a\u0647 \u0642\u0627\u0644: \u00ab\u0643\u0627\u0646 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u064a\u0624\u0645\u0646\u0627 \u0641\u064a\u0623\u062e\u0630 \u0634\u0645\u0627\u0644\u0647 \u0628\u064a\u0645\u064a\u0646\u0647\u00bb (2) \u0648\u0645\u0627 \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0633\u0647\u0644 \u0628\u0646 \u0633\u0639\u062f \u0642\u0627\u0644: \u00ab\u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u064a\u0624\u0645\u0631\u0648\u0646 \u0623\u0646 \u064a\u0636\u0639 \u0627\u0644\u0631\u062c\u0644 \u064a\u062f\u0647 \u0627\u0644\u064a\u0645\u0646\u0649 \u0639\u0644\u0649 \u0630\u0631\u0627\u0639\u0647 \u0627\u0644\u064a\u0633\u0631\u0649 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629\u00bb (3) \u0648\u0639\u0646 \u0627\u0628\u0646 \u0645\u0633\u0639\u0648\u062f: \u00ab\u0623\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0645\u0631 \u0628\u0647\u060c \u0648\u0647\u0648 \u0648\u0627\u0636\u0639 \u0634\u0645\u0627\u0644\u0647 \u0639\u0644\u0649 \u064a\u0645\u064a\u0646\u0647\u060c \u0641\u0623\u062e\u0630 \u064a\u0645\u064a\u0646\u0647\u060c \u0641\u0648\u0636\u0639\u0647\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0634\u0645\u0627\u0644\u0647\u00bb (4).<\/p>\n\n\n\n
Syekh Nuruddin itr juga mengatakan, bahwa hadis yang dijadikan pegangan oleh selain madzhab Syafi’i itu terbilang bermasalah dalam segi transmisinya (kuantitasnya). Hadis ini mauquf, dan dalam segi kualitasnya berstatuskan hadis doif. (I’lam al-anam syarh bulugh al-maram 1\/498)\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Mengapa tangan diletakkan di dada ketika sholat? Dijelaskan:<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u0648\u0627\u0644\u062d\u0643\u0645\u0629 \u0641\u064a \u062c\u0639\u0644\u0647\u0645\u0627 \u062a\u062d\u062a \u0627\u0644\u0635\u062f\u0631 \u0623\u0646 \u062a\u0643\u0648\u0646\u0627 \u0641\u0648\u0642 \u0623\u0634\u0631\u0641 \u0627\u0644\u0623\u0639\u0636\u0627\u0621 \u0648\u0647\u0648 \u0627\u0644\u0642\u0644\u0628 \u0641\u0625\u0646\u0647 \u062a\u062d\u062a \u0627\u0644\u0635\u062f\u0631<\/p>\n\n\n\n
Hikmah diletakkan dibawah dada agar keduanya berada dibawah paling mulianya anggota tubuh manusia yaitu hati karena sesungguhnya ia berada dibawah dada. (Ghurar al-bahiyyah fi syarh al-bahjah al-wardiyyah, Juz 1 h. 323)\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Memandang keterangan di atas, Maka rasanya mengikuti pendapat Madzhab Syafi’i lebih tepat, sebab hujjah mereka adalah hadis sahih. Sedang muqobilnya beristidlal pada hadis yang daif, padahal maklum bahwasanya hadis daif tidak bisa dijadikan tendensi dalam pijakan hukum. Wallahu A’lam bi al-shawab<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ketika sholat, posisi tangan beragama peletakannya. Setidaknya, berporos pada 2 pendapat. Yakni Ada yang diletakkan di dada, dan ada yang di bawah pusar. Lantas tepatnya diletakkan di mana posisi tangan ini ketika sholat? Madzhab Syafi’i mengatakan tangan diletakkan di dada ketika sholat, dan selainnya mengatakan di bawah pusar. Madzhab Syafi’i beristidlal pada hadis yang diriwayatkan […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1965,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-684","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mahasantri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/684","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=684"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/684\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=684"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}