{"id":4527,"date":"2019-09-30T16:00:56","date_gmt":"2019-09-30T09:00:56","guid":{"rendered":"http:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/?p=4527"},"modified":"2019-09-30T16:00:56","modified_gmt":"2019-09-30T09:00:56","slug":"concept-and-application-of-akad-wakalah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/concept-and-application-of-akad-wakalah\/","title":{"rendered":"CONCEPT AND APPLICATION OF AKAD WAKALAH"},"content":{"rendered":"<p><strong>Jurnalis Ma&#8217;had al-Jami&#8217;ah al-Aly<\/strong>. Fenomena\u00a0<em>mu&#8217;amalah<\/em>\u00a0sekarang pasti tidak asing lagi dengan istilah &#8220;<em>wakalah<\/em>&#8221; atau &#8220;perwakilan&#8221;.\u00a0Mari kita simak lebih lanjut penjelasannya.<\/p>\n<p>Secara etimologi <em>wakalah <\/em>adalah memasrahkan atau pemberian hak kuasa penuh<em>. <\/em>Sedangkan menurut terminologi adalah pelimpahan seseorang kepada orang lain atas urusan yang boleh ia lakukan sendiri dan boleh diambil orang lain agar dilakukan ketika ia masih hidup. Definisi ini sebagaimana termaktub dalam kitab <em>Fath al-Qarib al-Mujib<\/em>:<\/p>\n<p>\u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0644\u0651\u064f\u063a\u064e\u0629\u0650 \u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0641\u0652\u0648\u0650\u064a\u0652\u0636\u064f \u0648\u064e\u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0634\u0651\u064e\u0631\u0652\u0639\u0650 \u062a\u064e\u0641\u0652\u0648\u0650\u064a\u0636\u064f \u0634\u064e\u062e\u0652\u0635\u064d \u0634\u064e\u064a\u0652\u0626\u064b\u0627 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0641\u0650\u0639\u0652\u0644\u064f\u0647\u064f \u0645\u0650\u0645\u0651\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u0652\u0628\u064e\u0644\u064f \u0627\u0644\u0646\u0651\u0650\u064a\u064e\u0627\u0628\u064e\u0629\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650\u0647\u0650 \u0644\u0650\u064a\u064e\u0641\u0652\u0639\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f \u062d\u064e\u0627\u0644\u064e \u062d\u064e\u064a\u064e\u0627\u062a\u0650\u0647\u0650<\/p>\n<p>Ayat tentang <em>wakalah<\/em> dijelaskan pada QS. al-Nisa\u2019 ayat 35. Allah SWT berfirman:<\/p>\n<p>\u0641\u064e\u0627\u0628\u0652\u0639\u064e\u062b\u064f\u0648\u0627 \u062d\u064e\u0643\u064e\u0645\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u062d\u064e\u0643\u064e\u0645\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u0650\u0647\u064e\u0627<\/p>\n<p><em>\u201cmaka kirimlah seorang hakam (wakil) dari keluarga laki-laki dan seorang hakam dari keluarga perempuan.\u201d <\/em><strong>(QS. An-Nisa\u2019 [4]: 35).<\/strong><\/p>\n<p>Begitu juga disebutkan dalam hadis <em>muttafaq \u2018alaih<\/em> tentang Rasulullah saw mewakilkan urusannya kepada para petugas zakat untuk menarik zakat. Di hadis yang lain juga dijelaskan bahwa beliau mewakilkan kepada Amr bin Umayyah dalam menerima pernikahan Ramlah binti Abi Sufyan ra berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Al-Baihaqi<\/p>\n<p>\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u0628\u064e\u0639\u064e\u062b\u064e \u0627\u0644\u0633\u0651\u064f\u0639\u064e\u0627\u0629\u064e \u0644\u0650\u0623\u064e\u062e\u0652\u0630\u0650 \u0627\u0644\u0632\u0651\u064e\u0643\u064e\u0627\u0629\u0650<\/p>\n<p><em>\u201cSesungguhnya Nabi saw, mengutus para petugas zakat untuk menarik zakat.\u201d <\/em><strong>(HR. Bukhari Muslim)<\/strong><\/p>\n<p>\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u0648\u064e\u0643\u0651\u064e\u0644\u064e \u0639\u064e\u0645\u0652\u0631\u0648 \u0628\u0652\u0646\u064e \u0623\u064f\u0645\u064e\u064a\u0651\u064e\u0629 \u0627\u0644\u0636\u0651\u064e\u0645\u0652\u0631\u0650\u064a\u0651 \u0641\u0650\u064a \u0642\u064e\u0628\u064f\u0648\u0644\u0650 \u0646\u0650\u0643\u064e\u0627\u062d\u0650 \u0623\u064f\u0645\u0651\u0650 \u062d\u064e\u0628\u0650\u064a\u0652\u0628\u064e\u0629\u064e \u0631\u064e\u0645\u0652\u0644\u064e\u0629\u064e \u0628\u0650\u0646\u0652\u062a\u064e \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0633\u064f\u0641\u0652\u064a\u064e\u0627\u0646\u064e<\/p>\n<p><em>\u201cSesungguhnya Rasulullah saw, mewakilkan kepada Amr bin Umayyah al-Dlamry dalam menerima pernikahan Ummi Habibah, Ramlah binti Abi Sufyan.\u201d <\/em><strong>(HR. Al-Baihaqi).<\/strong><\/p>\n<p><em>Wakalah<\/em> adalah akad <em>jaiz min al-tharafain<\/em>. Oleh karena itu, bagi salah satu diantara kedua belah pihak boleh untuk membatalkan akad, kapanpun ia mau. Di dalam kitab <em>al-Fiqh al-Manhajy<\/em> diperinci lebih dalam tentang klasifikasi hukum <em>wakalah<\/em>, antara lain:<\/p>\n<ol>\n<li><strong>Wajib<\/strong>, jika untuk mencegah bahaya yang terjadi pada orang yang memasrahkan, seperti orang yang kelaparan memasrahkan (menyuruh) orang lain untuk membelikan makanan.<\/li>\n<li><strong>Sunnah<\/strong>, jika mengandung unsur tolong-menolong.<\/li>\n<li><strong>Makruh<\/strong>, jika bertujuan untuk hal-hal yang dimakruhkan.<\/li>\n<li><strong>Haram<\/strong>, jika bertujuan untuk membantu sesuatu yang haram.<\/li>\n<li><strong>Mubah<\/strong>, jika pihak yang memasrahkan tidak memiliki hajat kemudian ada orang lain yang menyanggupi untuk dipasrahi sebuah urusan tanpa adanya tujuan.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Dalam <em>wakalah<\/em>, terdapat empat rukun yang harus dipenuhi, antara lain:<\/p>\n<p><strong><em>Pertama,<\/em><\/strong> <em>Muwakkil<\/em>; pihak yang memasrahkan urusannya kepada orang lain sebagai pengganti dirinya. Syarat dari <em>muwakkil<\/em> ini adalah <em>jaiz fi al-tasharuf<\/em> (legal untuk melakukan tasharuf), baik karena kepemilikan atau perwalian.<\/p>\n<p><strong><em>Kedua, <\/em><\/strong><em>Wakil;<\/em> orang yang mewakili urusan orang lain atas izin dari pihak <em>muwakkil<\/em>. Syaratnya ada dua: mampu untuk mengendalikan atau mengelola urusan yang diwakilkan kepadanya dan sudah ditentukan oleh <em>muwakkil<\/em>.<\/p>\n<p><strong><em>Ketiga, <\/em><\/strong><em>Muwakkal fih<\/em>; urusan yang dipasrahkan. Syaratnya antara lain:<\/p>\n<ol>\n<li>Hak <em>tasharuf<\/em> tetap menjadi milik <em>muwakkil<\/em> ketika dalam proses pemasrahan kepada <em>wakil<\/em>,<\/li>\n<li>Dapat diketahui meski tidak secara menyeluruh<\/li>\n<li>Dapat diwakilkan kepada orang lain.<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong><em>Keempat, <\/em><\/strong><em>Sighah<\/em>; ijab kabul yang dilakukan oleh kedua belah pihak. Syaratnya adalah adanya ungkapan dari <em>muwakkil<\/em> yang menujukkan kerelaan atas sebuah perwakilan yang ia lakukan dan tidak adanya <em>ta\u2019liq<\/em> (penggantungan) dengan adanya sebuah syarat. <strong>(Rusyda Fauziah Azzadi)<\/strong><\/p>\n<p>Berikut ini adalah hasil musyawarah kitab Ma\u2019had al-Jami\u2019ah al-Aly kedua yang dapat diunduh <a href=\"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Syawir-II-wakalah.pdf\"><strong>disini<\/strong><\/a><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-4528 aligncenter\" src=\"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/WAKALAH-300x157.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"157\" srcset=\"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/WAKALAH-300x157.png 300w, https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/WAKALAH.png 310w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jurnalis Ma&#8217;had al-Jami&#8217;ah al-Aly. Fenomena\u00a0mu&#8217;amalah\u00a0sekarang pasti tidak asing lagi dengan istilah &#8220;wakalah&#8221; atau &#8220;perwakilan&#8221;.\u00a0Mari kita simak lebih lanjut penjelasannya. Secara etimologi wakalah adalah memasrahkan atau pemberian hak kuasa penuh. Sedangkan menurut terminologi adalah pelimpahan seseorang kepada orang lain atas urusan yang boleh ia lakukan sendiri dan boleh diambil orang lain agar dilakukan ketika ia masih [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,29],"tags":[],"class_list":["post-4527","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-berita","category-pendidikan"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4527","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4527"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4527\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4527"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4527"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/msaa.uin-malang.ac.id\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4527"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}